صاحب الفهرس المعروف ( المتوفى سنة 600 ه ) ، وقال في حقّه : علي بن عبيد اللَّه بن حسن بن حسين بن بابويه ، الرازي ، شيخ ريّان من علم الحديث ، سماعاً وضبطاً وحفظاً وجمعاً ، يكتب ما يجد ويسمع ممن يجد ، ويقلّ من يدانيه في هذه الأعصار في كثرة الجمع والسماع والشيوخ الذين سمع منهم وأجازوا له ، وذلك على قلّة رحلته وسفره . ثمّ ذكر مشايخه على التفصيل ، إلى أن قال : لم يزل كان يترقب بالري ويسمع من دبّ ودرج ، ودخل وخرج وجمع الجموع وكان يسوّد تاريخاً كبيراً للري فلم يُقض له نقله إلى البياض ، وأظن أن مسودّته قد ضاعت بموته ومن مجموعه كتاب الأربعين الّذي نبأه « 1 » على حديث سلمان الفارسي رضى اللَّه عنه ، المترجم لأربعين حديثاً وقد قرأته عليه بالريّ سنة أربع وثمانين وخمس « 2 » مائة . ويظهر أيضاً أنّه قرأ عليه في سنة أُخرى أيضاً : يقول وقد قرأت عليه في شوّال سنة خمس وثمانين وخمسمائة . « 3 » 8 . إمام اللغة والأدب مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي مؤلف كتاب « القاموس » الطائر الصيت ، روى عن فخر المحقّقين محمد بن الحسن الحلّي ( 682 - 771 ه ) كتاب « التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية » وذكر روايته عنه في اجازته لابن الحلواني قال : أجزت للمولى الإمام ، الحبر الهمام ، البحر الهلقام ، زبدة فضلاء الأيام فخر علماء الأنام ، عماد الملة والدين « عوض » الفلك‌آبادي الشهير بابن الحلواني سقاه اللَّه تعالى من الكلم

--> ( 1 ) . ويحتمل أنّه « بناه » . ( 2 ) . التدوين في أخبار قزوين : 3 / 372 و 374 ، 375 . ( 3 ) . نفس المصدر : 3 / 377 .